Sobrenombres bearneses

Juan era hasta hace poco el nombre masculino más difundido en el Bearn. Por mi parte, mi abuelo, mi padre y mi tío llevaban este nombre. Debido a esa difusión, Juan fue puesto en todas las salsas y ha generado una gran cantidad de sobrenombre, a menudo peyorativos por definición. Es altamente representativo de la riqueza de la lengua bearnesa en este aspecto.¡ Júzguenlo !

Jan (pronunciar YANN) era simplemente un término genérico para designar al hombre.

Jan-l'Aisit: Juan que le gusta estar a gusto en un lugar – un perezoso; alguien que le gusta escurrir el bulto (se dice también -truca-l'i-tot-doç ; (anda suavemente)
truca-tantòst ; mosquejaire,-a ; (cazador de moscas) escodacerisas (levanta la cola de las cerezas) ;
espèra-a-l'ombra (busca la sombra); caça-l'ombra.(caza la sombra) etc...etc....

Jan-l'Auquè: Juan el cuidador de la manada de ocas – un desocupado (se dice también esbagat)

Jan d'Auriòu: Juan de la oropéndola; superficial, chiflado, atolondrado...

Janberòi : Un presumido, un dandy (se dice para una chica : ua mariaberòja).

Jan-Crouquét: Especie de coco (c'était autrefois le sobriquet des bourreaux)
-sinónimos : babau; camacruda; barbacuja ; ramponon ; papo ; totoye

Janfotre: Juan-Foutre – Un holgazán, un canalla ; alguien que no es serio….un bueno por nada
Comportamiento de Janfotre= üo janfotrada ; üo janfotreria
Asamblea de Janfotres= la janfotralha .

Jan-Fotresse: Jean-Foutresse- Una mujer masculina ; un dragón, una yegua, etc...

Jan Hemna : Juan-mujer= un hombre borrado, dominado por su mujer, que hace el trabajo correspondiente a las mujeres,
que tiene un comportamiento de mujer. Simplón -syn: daunèr
Un homme de mujeres se dice : un hemnassr ; un cotilhoèr ; un bailapopas

Janlire ; Janlèri ; Janliròi ; Janlòi ; Janeton ; Jantrangle; Janeton; Janet,a ; Janin,a ; Jantòi,a :
Bobo, (a) ; inocente; payaso; jilipolla.

Jan de l'Ours: Personaje de leyenda, especie de Hércules gascón (hay un cuento sobre eso)

Jan-Petit era un término genérido en toda Occitania para designar un pobre diablo obligado a robar para evitar que los suyos murieran de hambre. Inevitablemente se hacía agarrar y soportaba la tortura, preferentemente en el centro de la ciudad para servir mejor de ejemplo al pueblo, tan miserable como él. Por el contrario, parecería que hubo un verdadero Jan-Petit, que habría tomado la cabeza de un rebelde desvalido: “la rebelión de los almendrados”. Este Jan-Petit fue arrestado e inevitablemente torturado. Como su homónimo, fue atormentado en la rueda a golpes y el verdugo le rompe concientemente los huesos uno por uno, haciéndolo bailar. Esta escena dio origen a la ronda del Jan-Petit en la que se enumeran las diferentes partes del cuerpo (una manera de enseñar el occitano) .
Esta ronda de aspecto muy inocente cuenta de hecho el desarrollo de la escena de tortura soportada por noste Jan-Petit . El verdugo hace bailar a Jan-Petit que no se mantiene en pie, baila con el dedo, luego el vedugo le rompe el dedo y le ordena que continúe la danza. Jan-Petit baila con la mano, luego se le rompe la mano, etc...
La letanía que vuelve es : Jan Petit que danço dab lou réy dé Franço (Jean-Petit baila con el rey de Francia... es decir sus celosos representantes)'est-à-dire ses représentants zélés)
...dab lou dit..dit..dit (dedo)
...dab la ma..ma..ma (mano)
...dab lou pé...pé..pé (pie)
...dab la camo (la pierna)
...dab lou youy ( la rodilla)
etc...etc...etc...
~Después de cada nueva mención, se salta dando vuelta y diciendo: "Ataü que danço Jan-Petit"

Jan-Sap-Tot: Juan-sábelotodo - Un que sabe cualquier tema (a menudo tomado en sentid irónico).